敬畏之心，不可无

一轮又一轮的“优化开发”中。他们的算法能精确计算出每平方米土地的经济产出潜力，却无法为萤火虫的生存保留哪怕一点空间。

手机再次震动，这次是妻子发来的消息：“女儿睡了，睡前又问了萤火虫的事。她说科学课上学到物种灭绝，很伤心。”

林远盯着这条消息，突然感到一阵寒意。这种寒意不是来自空调，而是来自内心深处某种被长期压抑的警醒。他亲手参与建造的这个“智慧”系统，这个被无数人称赞为“人类理性力量典范”的庞大机器，似乎缺少了某种至关重要的东西。

他走到书架前，抽出一本蒙尘的书——《中国古代生态智慧札记》。这是大学时代一位哲学教授送给他的，那位教授曾说过一句话：“技术解决‘能不能’的问题，智慧回答‘该不该’的问题。”

书签还夹在第三章的位置，章节标题是：“敬天畏地——传统中国的生态节制观”。

林远翻开书页，泛黄的纸页上，有他年轻时稚嫩的批注：“过于保守，不符合发展需求。”

现在，那些字迹刺得他眼睛发痛。

1.2 一场意外的自然教育

庆功会后的周末，林远本应参加市里举办的“智慧城市国际论坛”，但他临时让副总代替出席，自己则带着女儿去了郊外的森林公园——这是城市边缘仅存的一片较大绿地。

“爸爸，这里会有萤火虫吗？”女儿林小雨期待地问。

“夏天可能有，但现在还没到季节。”林远摸摸女儿的头，心里知道即使到了夏天，这里也难见到萤火虫了。公园管理方为了“游客体验”和“安全管理”，安装了密集的照明设备，彻夜通明。

他们沿着步道行走，小雨突然指着路边：“爸爸，这是什么？”

林远走近一看，是一条正在横穿步道的蜈蚣。他本能地想拉女儿后退，但小雨却蹲下来，好奇地观察：“它有好多的脚啊，走得真整齐。”

“这是蜈蚣，有点毒，我们不要碰它。”林远说。

“它会咬人吗？”

“如果你不伤害它，它一般不会主动咬人。”

小雨点点头，继续观察蜈蚣慢慢爬进另一侧的草丛。她抬起头问：“爸爸，为什么人