洛水宓歌,洛神千古传
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冯夷,伏羲
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changduduanpian
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冯夷伏羲是《洛水宓歌,洛神千古传》中的主要人物,在这个故事中“唐篖”充分发挥想象,将每一个人物描绘的都很成功,而且故事精彩有创意,以下是内容概括:卷一 伏羲有女,洛水初逢第一章 宛丘青芜,宓氏生光上古太昊之年,天地初定,山川有序,鸿蒙余韵未散。宛丘之地,草木葳蕤,风泽温润,是伏羲氏定都之所。伏羲人皇,定八卦、造嫁娶、教渔猎、画河洛,以一己之力规整蛮荒乱世,滋养万民;女娲娲皇,抟土造人、炼石补天,补天地裂隙,安四海生灵。二皇共治寰宇,天地清平,万物安生。人皇伏羲膝下有一幼女,名唤宓妃。生来便异于寻常仙童,不沾鸿蒙浊气,骨相清绝,眉目含烟。初生...
精彩试读
卷一 伏羲有女,洛水初逢
第一章 宛丘青芜,宓氏生光
上古太昊之年,天地初定,山川有序,鸿蒙余韵未散。
宛丘之地,草木葳蕤,风泽温润,是伏羲氏定都之所。伏羲人皇,定八卦、造嫁娶、教渔猎、画河洛,以一己之力规整蛮荒乱世,滋养万民;女娲娲皇,抟土造人、炼石补天,补天地裂隙,安四海生灵。二皇共治寰宇,天地清平,万物安生。
人皇伏羲膝下有一**,名唤宓妃。
生来便异于寻常仙童,不沾鸿蒙浊气,骨相清绝,眉目含烟。初生之时,宛丘之上落满白苹,洛水支流泛出金纹,风过林莽,百鸟齐鸣,天地间漾开一层淡淡的清辉。娲皇见之,抚其发顶轻叹,言此女命格清寒,骨带水魂,此生注定与川泽相伴,难逃情劫,难脱孤寂。
彼时宓妃尚在襁褓,懵懂无知,不识人间悲欢,不懂神途寂寥。
年岁渐长,宓妃褪去孩童稚气,生得一身绝世风骨。青丝如墨,肤若凝霜,眉似远山含黛,眸如寒潭藏星。不施粉黛而自带风华,不衣锦绣而自成清雅。上古众神,多有威严狞厉之相,唯独宓妃,温润通透,柔而不弱,清而不寒。
她不爱天宫琼楼的奢靡浮华,不喜神域仙宴的繁文缛节。生**水,贪恋川泽烟波,偏爱人间草木烟火。常独自踏出宛丘皇城,游走于山河之间,踏清溪、逐流云、观落霞、拾百草。
伏羲通晓天命,早已窥见女儿命格。他知此女并非天宫凡仙,乃是洛水一缕先天水魂所化,借人皇血脉降生人间,生来便身负守护一方川泽的宿命。故不曾严加管束,任由她随性游历,只遣灵禽相伴,护她行路平安。
彼时人间,蛮荒未褪,百姓愚钝。不懂结网捕鱼,不会养蚕织布,不知农耕时序,常年受洪水猛兽侵扰,生存艰难。宓妃行走四方,见人间疾苦,心生悲悯。
她承伏羲智慧,通天地法理,懂草木药性。行走洛水沿岸之时,驻足水土丰饶的河洛之地,决意停留于此,教化苍生。
春日,她教沿岸百姓辨识五谷,开垦荒田,依四时节律播种耕耘;夏日,她折柔韧芦苇,编织渔网,传授渔人捕鱼之法,取川泽食材饱腹;秋日,她采山间桑麻,教**
第一章 宛丘青芜,宓氏生光
上古太昊之年,天地初定,山川有序,鸿蒙余韵未散。
宛丘之地,草木葳蕤,风泽温润,是伏羲氏定都之所。伏羲人皇,定八卦、造嫁娶、教渔猎、画河洛,以一己之力规整蛮荒乱世,滋养万民;女娲娲皇,抟土造人、炼石补天,补天地裂隙,安四海生灵。二皇共治寰宇,天地清平,万物安生。
人皇伏羲膝下有一**,名唤宓妃。
生来便异于寻常仙童,不沾鸿蒙浊气,骨相清绝,眉目含烟。初生之时,宛丘之上落满白苹,洛水支流泛出金纹,风过林莽,百鸟齐鸣,天地间漾开一层淡淡的清辉。娲皇见之,抚其发顶轻叹,言此女命格清寒,骨带水魂,此生注定与川泽相伴,难逃情劫,难脱孤寂。
彼时宓妃尚在襁褓,懵懂无知,不识人间悲欢,不懂神途寂寥。
年岁渐长,宓妃褪去孩童稚气,生得一身绝世风骨。青丝如墨,肤若凝霜,眉似远山含黛,眸如寒潭藏星。不施粉黛而自带风华,不衣锦绣而自成清雅。上古众神,多有威严狞厉之相,唯独宓妃,温润通透,柔而不弱,清而不寒。
她不爱天宫琼楼的奢靡浮华,不喜神域仙宴的繁文缛节。生**水,贪恋川泽烟波,偏爱人间草木烟火。常独自踏出宛丘皇城,游走于山河之间,踏清溪、逐流云、观落霞、拾百草。
伏羲通晓天命,早已窥见女儿命格。他知此女并非天宫凡仙,乃是洛水一缕先天水魂所化,借人皇血脉降生人间,生来便身负守护一方川泽的宿命。故不曾严加管束,任由她随性游历,只遣灵禽相伴,护她行路平安。
彼时人间,蛮荒未褪,百姓愚钝。不懂结网捕鱼,不会养蚕织布,不知农耕时序,常年受洪水猛兽侵扰,生存艰难。宓妃行走四方,见人间疾苦,心生悲悯。
她承伏羲智慧,通天地法理,懂草木药性。行走洛水沿岸之时,驻足水土丰饶的河洛之地,决意停留于此,教化苍生。
春日,她教沿岸百姓辨识五谷,开垦荒田,依四时节律播种耕耘;夏日,她折柔韧芦苇,编织渔网,传授渔人捕鱼之法,取川泽食材饱腹;秋日,她采山间桑麻,教**
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