第2章
话。”
笑声骤然消失。
每个人都意识到,这不是玩笑。
千百年来,古建筑们活在自己的话语体系里。它们是碑文、匾额、楹联、石刻组成的文化生命,它们的思维和表达方式属于文言时代。但在一个越来越快、越来越讲究效率的现代社会,这种古雅的表达正在成为沟通的障碍。
而沟通的障碍,对古建筑而言,是致命的。
“副部长点名要我们建筑心理修复中心来负责这件事。”狗剩院长继续说,“理由是我们有处理建筑心理问题的经验。所以,从下周一正式开始。十七栋古建筑的代表将被‘邀请’到中心,进行为期四周的封闭式语言培训。课程名称就叫——‘古建筑现代行政用语规范化培训’。简称,‘古建筑语言课’。”
他抬起头,目光在会议室里扫了一圈:“这个活儿,谁接?”
老马把椅子放下,低头研究自己鞋带。小林把脸埋进笔记本里,假装在记录。赵大刀盯着天花板,像是在上面看到了观音菩萨。
所有人都把目光转向了那个靠在窗边、手里转着烟的男人。
莫循终于转过头来,嘴角挂着一丝若有若无的笑。
“一群千年老妖怪学说话?有点意思。行,我接。”他把没点燃的烟夹到耳朵上,“但我有个要求:既然是培训,就要按我的方式来。不能用传统的填鸭式教学,那对它们没用。它们是活了一千多年的生命体,用对付小学生的方法对付它们,它们会把你当空气。”
“你什么方式?”
莫循咧嘴一笑:“沉浸式语言环境。”
那一刻,没有人知道这四个字意味着什么。而等到他们终于明白的时候,一切都已经来不及回头了。
2 千年老妖们的开学典礼
周一早晨。
建筑心理修复中心的门口出现了从未有过的景象。
十七栋古建筑的意识体——它们是建筑的精神投影,能够以拟人化的形态暂时离开本体,参加这次培训——陆续抵达中心。这些意识体看起来和真人无异,但细心观察就会发现他们身上属于各自本体的独特印记。
最先到的是大佛寺的投影,他是一个身披暗红袈裟的老人,面容慈悲,眉心有一颗天生的
笑声骤然消失。
每个人都意识到,这不是玩笑。
千百年来,古建筑们活在自己的话语体系里。它们是碑文、匾额、楹联、石刻组成的文化生命,它们的思维和表达方式属于文言时代。但在一个越来越快、越来越讲究效率的现代社会,这种古雅的表达正在成为沟通的障碍。
而沟通的障碍,对古建筑而言,是致命的。
“副部长点名要我们建筑心理修复中心来负责这件事。”狗剩院长继续说,“理由是我们有处理建筑心理问题的经验。所以,从下周一正式开始。十七栋古建筑的代表将被‘邀请’到中心,进行为期四周的封闭式语言培训。课程名称就叫——‘古建筑现代行政用语规范化培训’。简称,‘古建筑语言课’。”
他抬起头,目光在会议室里扫了一圈:“这个活儿,谁接?”
老马把椅子放下,低头研究自己鞋带。小林把脸埋进笔记本里,假装在记录。赵大刀盯着天花板,像是在上面看到了观音菩萨。
所有人都把目光转向了那个靠在窗边、手里转着烟的男人。
莫循终于转过头来,嘴角挂着一丝若有若无的笑。
“一群千年老妖怪学说话?有点意思。行,我接。”他把没点燃的烟夹到耳朵上,“但我有个要求:既然是培训,就要按我的方式来。不能用传统的填鸭式教学,那对它们没用。它们是活了一千多年的生命体,用对付小学生的方法对付它们,它们会把你当空气。”
“你什么方式?”
莫循咧嘴一笑:“沉浸式语言环境。”
那一刻,没有人知道这四个字意味着什么。而等到他们终于明白的时候,一切都已经来不及回头了。
2 千年老妖们的开学典礼
周一早晨。
建筑心理修复中心的门口出现了从未有过的景象。
十七栋古建筑的意识体——它们是建筑的精神投影,能够以拟人化的形态暂时离开本体,参加这次培训——陆续抵达中心。这些意识体看起来和真人无异,但细心观察就会发现他们身上属于各自本体的独特印记。
最先到的是大佛寺的投影,他是一个身披暗红袈裟的老人,面容慈悲,眉心有一颗天生的
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